{"id":146891,"date":"2023-01-21T07:53:04","date_gmt":"2023-01-21T10:53:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.missoeshumanitarias.org\/?p=146891"},"modified":"2023-01-24T22:10:14","modified_gmt":"2023-01-25T01:10:14","slug":"educacion-musical-indigena-orquesta-coro-y-escuela-de-musica-sin-fronteras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.missoeshumanitarias.org\/es\/educacion-musical-indigena-orquesta-coro-y-escuela-de-musica-sin-fronteras\/","title":{"rendered":"Educaci\u00f3n musical ind\u00edgena: Orquesta, Coro y Escuela de M\u00fasica sin Fronteras"},"content":{"rendered":"\n

La\u00a0Fraternidad – Federaci\u00f3n Humanitaria Internacional (FFHI)<\/a>\u00a0est\u00e1 apoyando el desarrollo del proyecto de educaci\u00f3n musical de la\u00a0Asociaci\u00f3n de Migrantes Ind\u00edgenas Roraim\u00f6 (AMIR)<\/a>, una iniciativa que abarca la consolidaci\u00f3n de una escuela de m\u00fasica y de una orquesta y coro ind\u00edgenas, la Orquesta y Coro M\u00fasica Sin Fronteras.<\/p>\n\n\n

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La contribuci\u00f3n de la Fraternidad -Humanitaria (FFHI)<\/a> ha sido a trav\u00e9s de la provisi\u00f3n de instrumentos, materiales y espacios estructurados para dictar clases y actuaciones en el Centro deFormaci\u00f3n Cultural e Ind\u00edgena (CCFI)<\/a> en Boa Vista, Roraima, Brasil.<\/p>\n\n\n\n

A lo largo de 2022, adem\u00e1s de las clases realizadas en el CCFI<\/a> con ni\u00f1os y j\u00f3venes ind\u00edgenas venezolanos residentes en el Abrigo Jard\u00edn Floresta, el trabajo tambi\u00e9n se desarroll\u00f3 con alumnos de la Escuela Estatal 13 de Setiembre y miembros de la comunidad ind\u00edgena tarao paru, en el municipio de Pacaraima, en la frontera entre Brasil y Venezuela. La finalizaci\u00f3n de las actividades anuales tuvo lugar en el Palacio de la Cultura Nen\u00ea Macaggi, en Boa Vista, con una actuaci\u00f3n de la Orquesta y el Coro M\u00fasica sin Fronteras y una representaci\u00f3n de los ni\u00f1os y j\u00f3venes participantes en la escuela de m\u00fasica.<\/p>\n\n\n\n

El espect\u00e1culo mostr\u00f3 el inmenso potencial de la metodolog\u00eda de la Escuela de M\u00fasica AMIR<\/a>, as\u00ed como el compromiso de profesores y alumnos, con una incre\u00edble capacidad de aprendizaje y desarrollo musical en un corto periodo de tiempo. Adem\u00e1s de la expresi\u00f3n a trav\u00e9s de la m\u00fasica, los discursos de los l\u00edderes ind\u00edgenas y de los representantes de AMIR<\/a> fueron de gran profundidad, enfatizando la uni\u00f3n entre los diferentes pueblos y naciones y la importancia de la educaci\u00f3n ind\u00edgena diferenciada.<\/p>\n\n\n

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La ense\u00f1anza de la m\u00fasica en esta escuela sigue una metodolog\u00eda propia desarrollada por la Orquesta M\u00fasica Sin Fronteras, que comienza con un periodo de adaptaci\u00f3n en el que los profesores trabajan con todos los instrumentos, con objetivos de ambientaci\u00f3n, integraci\u00f3n de los participantes, expresi\u00f3n creativa, familiarizaci\u00f3n con la m\u00fasica y con los instrumentos musicales, as\u00ed como un mayor conocimiento de los alumnos por parte de los profesores.<\/p>\n\n\n\n

Durante esta etapa se desarrolla un trabajo pedag\u00f3gico, con din\u00e1micas y actividades art\u00edsticas, para proporcionar la expresi\u00f3n y el desarrollo de la creatividad. De este modo, los profesores trabajan inicialmente con todos los instrumentos, siguiendo el proceso de cada alumno, y verificando los progresos conforme van avanzando en su aprendizaje. A medida que algunos alumnos progresan, se van formando grupos avanzados con los cuales se desarrolla y profundiza en la ense\u00f1anza de determinados instrumentos. Algunos principios pedag\u00f3gicos aut\u00f3ctonos gu\u00edan todo el desarrollo y la aplicaci\u00f3n de este m\u00e9todo de ense\u00f1anza, como interculturalidad, pluriling\u00fcismo, educaci\u00f3n comunitaria y educaci\u00f3n diferenciada.<\/p>\n\n\n\n

El coordinador del proyecto de educaci\u00f3n musical, el m\u00fasico Ricardo Luis Rodr\u00edguez, ind\u00edgena venezolano de la etnia kamarakoto, cuenta sobre los antecedentes y el funcionamiento de la orquesta: \u00abCuando me mud\u00e9 a Brasil, pas\u00e9 un a\u00f1o alejado de la m\u00fasica, hasta que me surgi\u00f3 el deseo de formar una orquesta con ind\u00edgenas de aqu\u00ed. Al principio era solo una idea, muy lejos de la realidad, pero pudimos hacerla realidad gracias al equipo de trabajo que ofreci\u00f3 su tiempo voluntariamente, con j\u00f3venes profesores muy talentosos, dedicados y comprometidos.<\/p>\n\n\n\n

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Ricardo Rodr\u00edguez tambi\u00e9n cuenta que tuvieron que crear un l\u00edmite de treinta vacantes para cada clase y luego hacer una selecci\u00f3n de los que m\u00e1s avanzaron tocando o cantando. Tambi\u00e9n en la comunidad de tarao paru, donde vive el pueblo ind\u00edgena taurepang<\/a>, \u00abhab\u00eda inicialmente 30 vacantes y luego seleccionamos a los que pasaron a formar parte de la 1.\u00aa Orquesta y Coro de M\u00fasica sin Fronteras. Los que no fueron seleccionados siguen participando en el proyecto y contin\u00faan practicando. Trabajamos con una franja etaria de 7 a 25 a\u00f1os, pero hay ni\u00f1os de cinco o seis a\u00f1os que aprenden r\u00e1pido y hacemos una excepci\u00f3n para que formen parte de la orquesta\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abActualmente tenemos 29 ni\u00f1os y j\u00f3venes, contando los seleccionados y otros con los que ya est\u00e1bamos trabajando en Venezuela. En el coro hemos superado lo que nos hab\u00edamos propuesto, porque hay ni\u00f1os que han demostrado sus habilidades m\u00e1s r\u00e1pido, as\u00ed que tenemos 37 participantes\u00bb, a\u00f1ade el coordinador del proyecto de educaci\u00f3n musical.<\/p>\n\n\n\n

Transformaciones y Aprendizaje<\/h3>\n\n\n\n

El proceso de educaci\u00f3n musical que se desarrolla a trav\u00e9s de esta acci\u00f3n ha mostrado muchas transformaciones y aprendizajes tanto para alumnos como para profesores. Ricardo Rodr\u00edguez describe esta trayectoria de m\u00faltiples experiencias de aprendizaje que est\u00e1 viviendo como profesor en la escuela: \u00abEs bonito trabajar con ni\u00f1os, porque los profesores aprendemos mucho de ellos. Aprendemos cosas nuevas y a tener paciencia, porque los ni\u00f1os vienen con la mentalidad fresca, la memoria vac\u00eda y eso motiva. Tenemos que prepararnos porque el ni\u00f1o puede superarnos. Son muy curiosos, pueden preguntar de todo y si no estamos preparados no sabremos c\u00f3mo explic\u00e1rselo. As\u00ed nos vamos capacitando y enriqueciendo con su sencillez y sinceridad.<\/p>\n\n\n

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El aprendizaje se produce no solo a trav\u00e9s de las pr\u00e1cticas docentes, sino a trav\u00e9s de los retos que hay que superar, como expresa el profesor Santiago Valent\u00edn, ind\u00edgena taurepang<\/a>: \u00abRecib\u00ed la invitaci\u00f3n para formar parte de la orquesta AMIR <\/a>y ha sido un trabajo muy bonito, lleno de sorpresas y retos. Es realmente algo nuevo, diferente, porque es con ni\u00f1os de nuestro propio pueblo. Es un reto porque son culturas diferentes, con formas distintas de leer, entender e incluso de hablar. Ense\u00f1ar es aprender por partida doble, porque para ense\u00f1ar tengo que entender completamente para que entiendan lo que quiero explicar. Todo ha sido muy nutritivo y he aprendido mucho\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Uno de los grandes retos en este contexto es la ense\u00f1anza de la m\u00fasica a diversos grupos \u00e9tnicos venezolanos y brasile\u00f1os, situaci\u00f3n que aporta conocimientos sobre diferentes lenguas y culturas. Kellybel Polido, ind\u00edgena taurepang <\/a>que ense\u00f1a iniciaci\u00f3n musical, muestra el reto y el potencial de esta circunstancia: \u00abHe trabajado con teor\u00eda musical de iniciaci\u00f3n, preparaci\u00f3n en vocalizaci\u00f3n, figuras musicales y notas. Fue mi primera experiencia, nunca hab\u00eda trabajado as\u00ed y tuve algunas dificultades, pero me gust\u00f3 porque aprend\u00ed mucho, intercambiando con culturas. Trabaj\u00e9 con ni\u00f1os warao<\/a>, taurepang <\/a>y macuxi<\/a>. Aprend\u00ed algunas palabras b\u00e1sicas de los ni\u00f1os y c\u00f3mo ense\u00f1ar a trav\u00e9s de su comunicaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n

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Y adem\u00e1s de aprender a tocar instrumentos y cantar en distintos idiomas, se producen profundos procesos de desarrollo relacionados con habilidades y valores humanos, como la cooperaci\u00f3n, la disciplina, la sensibilidad, la paciencia y la confianza. Estos potenciales, sumados a la mejor\u00eda de la autoestima, la capacidad de expresi\u00f3n y la resiliencia, tambi\u00e9n contribuyen a mejorar la relaci\u00f3n con la vida y las formas de superar traumas y dificultades.<\/p>\n\n\n\n

La capacidad de cooperaci\u00f3n e integraci\u00f3n, cualidad esencial de una orquesta, la aport\u00f3 el profesor Ricardo Rodr\u00edguez con el desarrollo de la complementariedad y la cosmovisi\u00f3n de la orquesta M\u00fasica sin Fronteras como una familia que cumple el papel de apoyar a todos sus miembros, donde cada instrumento y cada voz son importantes, desempe\u00f1ando su funci\u00f3n y complement\u00e1ndose de forma arm\u00f3nica.<\/p>\n\n\n\n

Superar retos y l\u00edmites mediante la disciplina<\/h3>\n\n\n\n

La disciplina, otro elemento cuya importancia cit\u00f3 el profesor Ricardo, ha ayudado no solo en el desarrollo musical, sino que la est\u00e1n llevando a otros \u00e1mbitos de la vida: \u00abLa orquesta es disciplina. Muchos ni\u00f1os a veces no prestan atenci\u00f3n, no quieren, pero si no hay disciplina pierden su oportunidad. Y si el ni\u00f1o tiene disciplina puede cambiar, se convierte en un ni\u00f1o diferente, m\u00e1s tranquilo, obediente en casa y en la calle\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Joana Bueno, ind\u00edgena akawaio <\/a>de 13 a\u00f1os, dice sobre la relevancia de la disciplina en su experiencia: \u00abMe alegro de haber sido elegida para tocar aqu\u00ed en el Proyecto M\u00fasica sin Fronteras, porque aprendemos mucho, nos integramos con otras personas y es muy interesante. Los profesores son buenos, porque adem\u00e1s de ser divertidos, nos ense\u00f1an disciplina y responsabilidad. Llevar\u00e9 esto a todo, no solo a los instrumentos, sino a las dem\u00e1s cosas de la vida\u00bb.<\/p>\n\n\n

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La superaci\u00f3n de retos y l\u00edmites, el ejercicio de la disciplina, la concentraci\u00f3n y la responsabilidad, el desarrollo de las capacidades de integraci\u00f3n y cooperaci\u00f3n, contribuye a aumentar la confianza en uno mismo y la autoestima, proporcionando un sentimiento de dignidad. Y este fortalecimiento de la autoestima es fundamental para las pueblos que hist\u00f3ricamente han sufrido muchas violaciones de los derechos humanos.<\/p>\n\n\n\n

El amor a s\u00ed mismo se cultiva, por ejemplo, al tener la oportunidad de expresarse en una presentaci\u00f3n p\u00fablica en un lugar privilegiado de la capital de Roraima. Crismarby Rojas, ind\u00edgena warao de 19 a\u00f1os, revela este sentimiento de autovaloraci\u00f3n: \u00abMe siento orgullosa porque he terminado el curso y he aprendido mucho de los profesores. Aprend\u00ed a cantar en taurepang, portugu\u00e9s y espa\u00f1ol. Estoy orgullosa y feliz de estar aqu\u00ed interviniendo y porque mi familia est\u00e1 aqu\u00ed conmigo. S\u00e9 que puedo aprender y seguir adelante con la m\u00fasica, con los cursos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El profesor de m\u00fasica, Santiago Valentim, ind\u00edgena taurepang<\/a>, explica este papel de la m\u00fasica y su poder como medio de expresi\u00f3n: \u00abLa m\u00fasica es una herramienta que nos ayuda a expresarnos m\u00e1s all\u00e1 de las palabras. El arte abre puertas, nos hace m\u00e1s humanos, m\u00e1s sensibles. Lejos de sus comunidades, a menudo lejos de sus padres, los ni\u00f1os tienen mucho que expresar y a veces no hay otra manera.<\/p>\n\n\n\n

Yuvencio G\u00f3mez Soares, l\u00edder ind\u00edgena taurepang <\/a>que actualmente reside en la comunidad Tarao Paru, tambi\u00e9n habla de este potencial de expresi\u00f3n a trav\u00e9s de la m\u00fasica. \u00abNos sentimos orgullosos de este grupo de Venezuela que est\u00e1 con la orquesta aqu\u00ed en Brasil. Agradezco que hayan decidido formar una asociaci\u00f3n ind\u00edgena y que la Fraternidad – Humanitaria (FFHI) <\/a>haya decidido apoyar la iniciativa. M\u00fasica sin Fronteras me da otro horizonte porque podemos demostrar nuestro talento, nuestra capacidad, primero a nosotros mismos y luego a los dem\u00e1s. Creo en la educaci\u00f3n a trav\u00e9s de la m\u00fasica porque produce cambios\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Todas estas cualidades y capacidades tan significativas est\u00e1n insertas en los objetivos de la orquesta, como explica el coordinador y profesor Ricardo Rodr\u00edguez al hablar de la raz\u00f3n por la que se eligi\u00f3 el nombre de la orquesta M\u00fasica sin Fronteras: \u00abLa m\u00fasica no tiene color ni frontera, es un lenguaje universal. Queremos congregar a ind\u00edgenas de diferentes etnias, culturas y edades, para unir a estos pueblos como una sola familia. Que la m\u00fasica sea una herramienta que unifique y muestre un horizonte de oportunidades a los ni\u00f1os y j\u00f3venes, para que se den cuenta de que con competencia musical pueden llegar muy lejos, porque con esfuerzo y sacrificio todo es posible\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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El profesor Ricardo Rodr\u00edguez tambi\u00e9n anima a los ni\u00f1os a no centrarse solo en la m\u00fasica, \u00absino a estudiar, a tener una carrera profesional\u00bb. Queremos mostrarles el camino a seguir, que tengan un equilibrio entre el estudio y la m\u00fasica. A veces los ni\u00f1os se sienten desanimados porque no tienen recursos. Y normalmente, una orquesta es solo para los que tienen dinero, pero esta es para todos. La mayor\u00eda de los que est\u00e1n aqu\u00ed proceden de familias pobres y a trav\u00e9s de la m\u00fasica aprenden a valorar su tierra, su cultura, su hogar, valoran lo poco que tienen y volverlo grande m\u00e1s adelante\u00bb, destaca.<\/p>\n\n\n\n

Ante todas estas potencialidades, la Fraternidad – Humanitaria (FFHI) <\/a>agradece la oportunidad de estar desarrollando acciones junto a la Asociaci\u00f3n de Migrantes Ind\u00edgenas Roraim\u00f6 (AMIR<\/a>) y apoyando este proyecto de Educaci\u00f3n Musical de tanta profundidad y relevancia para los refugiados y migrantes ind\u00edgenas venezolanos, as\u00ed como brasile\u00f1os.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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