{"id":149104,"date":"2023-03-17T06:53:48","date_gmt":"2023-03-17T09:53:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.missoeshumanitarias.org\/?p=149104"},"modified":"2023-03-21T21:30:48","modified_gmt":"2023-03-22T00:30:48","slug":"ccfi-trabaja-en-la-preservacion-de-la-diversidad-linguistica-de-los-pueblos-indigenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.missoeshumanitarias.org\/es\/ccfi-trabaja-en-la-preservacion-de-la-diversidad-linguistica-de-los-pueblos-indigenas\/","title":{"rendered":"CCFI trabaja en la preservaci\u00f3n\u00a0 de la diversidad ling\u00fc\u00edstica de los pueblos ind\u00edgenas"},"content":{"rendered":"\n

Entre sus diversas acciones, la\u00a0Fraternidad – Federaci\u00f3nHumanitaria Internacional (FFHI),<\/a>\u00a0a trav\u00e9s del\u00a0Centro Cultural y de Formaci\u00f3nInd\u00edgena (CCFI)<\/a>, ubicado en Boa Vista – Roraima, Brasil, promueve la diversidad ling\u00fc\u00edstica y cultural entre las diferentes etnias ind\u00edgenas que son atendidas en sus proyectos y programas.<\/p>\n\n\n

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Al preservar las lenguas maternas, se preservan tambi\u00e9n los conocimientos y las culturas tradicionales, adem\u00e1s de conducir a la toma de consciencia de las personas y de las naciones en la tolerancia, el respeto y la preservaci\u00f3n del patrimonio cultural y ling\u00fc\u00edstico de los diversos pueblos del mundo, especialmente de los pueblos ind\u00edgenas. Para la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para Educaci\u00f3n, Ciencia y la Cultura (Unesco), el estado de conservaci\u00f3n de las lenguas ind\u00edgenas refleja la realidad de estos pueblos: en muchas partes del mundo est\u00e1n al borde de la extinci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

 Seg\u00fan la Unesco, m\u00e1s de 500 lenguas est\u00e1n en peligro de extinci\u00f3n en el mundo, 45 de ellas s\u00f3lo en Brasil. Cuando una lengua muere, el conocimiento y la capacidad de comprender la cultura que se expresaba a trav\u00e9s de ella tambi\u00e9n se ven amenazados, porque las ense\u00f1anzas, costumbres, tradiciones orales y otros conocimientos heredados dejan de transmitirse entre los mismos nativos.<\/p>\n\n\n\n

La ind\u00edgena activista filipina y defensora de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas Minnie Degawan advierte de que \u00abpara los pueblos ind\u00edgenas, las lenguas no s\u00f3lo identifican sus or\u00edgenes o su pertenencia a una comunidad, sino que tambi\u00e9n transmiten los valores \u00e9ticos de sus antepasados, los sistemas de conocimientos ind\u00edgenas que les unen a la tierra y son cruciales para su supervivencia, as\u00ed como para las esperanzas y aspiraciones de la juventud\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

El servidor humanitario Imer se\u00f1ala que la\u00a0Fraternidad -Federaci\u00f3n Humanitaria (FFHI),<\/a>\u00a0desde el inicio de su asistencia a las poblaciones ind\u00edgenas venezolanas migrantes y refugiadas, dentro y fuera de los albergues, siempre busc\u00f3 crear condiciones para que pudiesen mantener sus dialectos y lenguas originarias.<\/p>\n\n\n

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A lo largo de todos los a\u00f1os que lleva prestando asistencia a estos pueblos, la Fraternidad- Federaci\u00f3n Humanitaria (FFHI)<\/a> cre\u00f3 diversos recursos y ayudas, como cartillas multiling\u00fces<\/a> e informativas<\/a>, para traducir a las lenguas originarias de los ind\u00edgenas informaciones relevantes que permitan la participaci\u00f3n, representaci\u00f3n y toma de decisiones de estos pueblos.<\/p>\n\n\n\n

Imer tambi\u00e9n destac\u00f3 la contrataci\u00f3n de traductores de las lenguas warao <\/a>y e’\u00f1epa<\/a> y de un antrop\u00f3logo que incentiv\u00f3 la preservaci\u00f3n de las lenguas originarias.<\/p>\n\n\n\n

\u00abCuando preservamos la diversidad ling\u00fc\u00edstica y cultural estamos contribuyendo al enriquecimiento y fortalecimiento de la sociedad y de las naciones\u00bb, expres\u00f3 Imer.<\/p>\n\n\n\n

Las diversas voces del mundo<\/h3>\n\n\n\n

Seg\u00fan datos de la Unesco, actualmente se hablan en el mundo unas 6000 lenguas; de ellas, al menos el 43% est\u00e1 en peligro de desaparici\u00f3n. A escala mundial, el 40% de la poblaci\u00f3n no tiene acceso a la educaci\u00f3n en la lengua que habla o entiende, y en el mundo digital se utilizan menos de 100 lenguas.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de promover una mayor integraci\u00f3n, las lenguas y el multiling\u00fcismo permite alcanzar la meta de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) de las Naciones Unidas de \u00abno dejar a nadie relegado\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Los ODS instan a garantizar una educaci\u00f3n inclusiva y de calidad para todos. La educaci\u00f3n y la informaci\u00f3n en la lengua materna se consideran esenciales para la superaci\u00f3n personal, la autoestima y el desarrollo social.<\/p>\n\n\n\n

La Unesco sostiene que las lenguas son el soporte de las sociedades multiling\u00fces y multiculturales porque \u00abtransmiten y preservan los conocimientos y las culturas tradicionales de manera sustentable\u00bb.<\/p>\n\n\n

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Riesgos para la conservaci\u00f3n de las lenguas ind\u00edgenas<\/h3>\n\n\n\n

Los estudios realizados por las agencias de la ONU muestran que la mayor amenaza para la preservaci\u00f3n de las lenguas ind\u00edgenas procede del cambio clim\u00e1tico, que est\u00e1 teniendo graves repercusiones en las econom\u00edas de subsistencia. Los llamados proyectos de desarrollo, como represas, desmontes para realizar plantaciones, miner\u00eda y actividades extractivas, tambi\u00e9n inciden, al igual que las pol\u00edticas gubernamentales que minimizan la diversidad y fomentan la homogeneidad.<\/p>\n\n\n\n

Lo que a menudo se pasa por alto en los debates sobre estas preocupaciones es el impacto de estas amenazas sobre las culturas y valores ind\u00edgenas. Los pueblos ind\u00edgenas derivan sus sistemas de identidad, valores y conocimientos de la interacci\u00f3n con sus territorios, ya sean bosques o mares. Sus lenguas est\u00e1n moldeadas por su entorno: son sus intentos de describir lo que les rodea lo que constituye la base de las lenguas \u00fanicas. Por eso, cuando cambia el territorio, produce cambios tambi\u00e9n en la cultura y, a la larga, en la lengua.<\/p>\n\n\n\n

\u00abUna de las caracter\u00edsticas de las lenguas ind\u00edgenas es que no tienen traducci\u00f3n literal de las cosas. Las palabras o frases tienen todo un significado, que generalmente se relaciona con una determinada situaci\u00f3n, momento o incluso lugar\u00bb, informa Imer.<\/p>\n\n\n

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\u00abEn la cultura\u00a0e’\u00f1epa<\/a>, por ejemplo, los ni\u00f1os cambian de nombre a medida que crecen. Los ni\u00f1os\u00a0warao\u00a0<\/a>no tienen nombre en los primeros a\u00f1os de vida, s\u00f3lo lo reciben despu\u00e9s. Tienen cosmovisiones del mundo muy diferentes. Es en esta diversidad donde crecemos y ampliamos nuestros conocimientos y aprendemos a respetar y aceptar las especificidades de los dem\u00e1s\u00bb, a\u00f1ade el servidor humanitario.<\/p>\n\n\n\n

Multiling\u00fcismo en el CCFI<\/h3>\n\n\n\n

Al recorrer los espacios del\u00a0CCFI<\/a>, uno comprende la riqueza y diversidad ling\u00fc\u00edstica de los ind\u00edgenas que frecuentan el lugar. Hay varios dialectos diferentes hablados por grupos \u00e9tnicos de Venezuela, Guyana y algunas regiones de la Amazonia brasile\u00f1a.<\/p>\n\n\n

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Imer explica que las ferias interculturales<\/a> son momentos importantes para que toda esta pluralidad se expanda y llegue a los diversos visitantes que acuden a ellas. Son espacios afectivos de intercambio de conocimientos que brindan la oportunidad de conocer mejor la riqueza y profundidad de la cultura ind\u00edgena.<\/p>\n\n\n\n

\u00abDurante las ferias, a trav\u00e9s de la danza, el canto y la narraci\u00f3n de cuentos, estos pueblos expresan sus costumbres en su lengua materna y mantienen viva su cultura y su lengua originaria, transmitida oralmente a lo largo de las generaciones\u201d, finaliza.\u00a0<\/p>\n\n\n

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