{"id":150870,"date":"2023-05-18T21:41:03","date_gmt":"2023-05-19T00:41:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.missoeshumanitarias.org\/?p=150870"},"modified":"2023-06-19T13:40:58","modified_gmt":"2023-06-19T16:40:58","slug":"alfabetizacion-para-migrantes-y-refugiados-indigenas-una-puerta-a-la-integracion-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.missoeshumanitarias.org\/es\/alfabetizacion-para-migrantes-y-refugiados-indigenas-una-puerta-a-la-integracion-social\/","title":{"rendered":"Alfabetizaci\u00f3n para Migrantes y Refugiados Ind\u00edgenas, una puerta a la integraci\u00f3n social"},"content":{"rendered":"\n

Desde principios del mes de marzo, la\u00a0Fraternidad \u2013 Misiones Humanitarias Internacionales (FMHI),<\/a>\u00a0a trav\u00e9s del\u00a0Centro Cultural y de Formaci\u00f3n Ind\u00edgena (CCFI)<\/a>, est\u00e1 llevando a cabo el curso de Alfabetizaci\u00f3n para Inmigrantes y Refugiados Ind\u00edgenas. Una iniciativa que busca, a trav\u00e9s de la formaci\u00f3n en conocimientos b\u00e1sicos, proporcionar herramientas que le permitan a la poblaci\u00f3n ind\u00edgena venezolana adaptarse a la sociedad brasile\u00f1a y procurar una mejor calidad de vida bajo el nuevo contexto socio-cultural.<\/p>\n\n\n

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El curso es administrado por profesores del Centro Educacional Mucana\u00edma, quienes imparten conocimientos de lectura y escritura en lengua portugu\u00e9s, as\u00ed como algunos fundamentos matem\u00e1ticos.<\/p>\n\n\n\n

Juan Diego, servidor humanitario voluntario de\u00a0\u00a0Fraternidad – Misiones Humanitarias (FMHI)<\/a>, se\u00f1al\u00f3 que el curso tiene una duraci\u00f3n de 3 meses, frecuencia diaria y una carga horaria de 200 horas. El curso es reconocido por el Ministerio de Educaci\u00f3n (MEC) y, una vez finalizado, los alumnos reciben un certificado de alfabetizaci\u00f3n para adultos.<\/p>\n\n\n\n

La educaci\u00f3n de los refugiados como parte de la respuesta humanitaria<\/h3>\n\n\n\n
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Tanto en Brasil como en otras legislaciones internacionales, la educaci\u00f3n para los refugiados es obligatoria con la intenci\u00f3n de preparar a esta poblaci\u00f3n para el ejercicio de la ciudadan\u00eda en el nuevo pa\u00eds de acogida, proporcionar calificaci\u00f3n laboral y garantizando la dignidad humana como derecho fundamental.<\/p>\n\n\n\n

Es precisamente este aspecto humano, la parte m\u00e1s esencial del curso de Alfabetizaci\u00f3n para Migrantes y Refugiados Ind\u00edgenas, y as\u00ed tambi\u00e9n lo percibe el personal docente encargado del desarrollo de la din\u00e1mica en el sal\u00f3n de clases.<\/p>\n\n\n\n

En este sentido, la maestra Larisse Santos,\u00a0assessora educacional del Centro Educacional Macunaima\u00a0manifiesta que la educaci\u00f3n y la alfabetizaci\u00f3n son veh\u00edculos de inclusi\u00f3n social; inclusi\u00f3n social que comienza en el momento en que el individuo consigue comunicarse con los miembros de la sociedad en que est\u00e1 inserido.<\/p>\n\n\n\n

Sobre este punto, Larisse comparte lo que considera el aporte de esta formaci\u00f3n: \u00abLograr que quien llegue a nuestro pa\u00eds aprenda, se sienta parte, que se pueda comunicar; que, independientemente de d\u00f3nde venga, puede tener un uso de la lengua portuguesa. Ese es nuestro mayor legado\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Diversidad en el sal\u00f3n de clase<\/h3>\n\n\n
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El curso, en su primera edici\u00f3n, est\u00e1 siendo ofrecido a j\u00f3venes y adultos incluyendo personas de la tercera edad, por lo que el rango de los participantes oscila entre los 14 y los 70 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de las diferencias relacionadas con la edad, la profesora Larisse mencion\u00f3 que en un mismo sal\u00f3n podemos encontrar personas de or\u00edgenes diversos, y esto es algo in\u00e9dito que plantea algunos desaf\u00edos: \u00aben un sal\u00f3n de clases puede haber tres, cuatro o cinco etnias diferentes. Cinco comunidades diferentes, cinco formas diferentes de relacionarse antropol\u00f3gica y culturalmente\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Los profesores comprendieron este desaf\u00edo y est\u00e1n abrazando este proceso de aprendizaje adaptando el ritmo, el material y las t\u00e9cnicas pedag\u00f3gicas a las necesidades de los alumnos. Inclusive, como se\u00f1al\u00f3 Juan Diego, los estudiantes tambi\u00e9n reciben atenci\u00f3n individualizada para apoyar e impulsar el desarrollo de cada uno, en su nivel.<\/p>\n\n\n\n

En el caso de la educaci\u00f3n ind\u00edgena, la t\u00e9cnica se centra en el proceso definido como \u00absenso-motor-constructivo\u00bb, esto es, sentir para aprender, percibir para entender y construir nuevas referencias.<\/p>\n\n\n\n

Bajo esta vivencia integral y viva, el proceso de alfabetizaci\u00f3n adquiere una nueva perspectiva. No se trata solo de leer y escribir, sino de traer nuevas experiencias dentro del contexto social que se quiere conocer.<\/p>\n\n\n\n

Construyendo una vida mejor<\/h3>\n\n\n
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Pero adem\u00e1s de los resultados acad\u00e9micos, la posibilidad de participar en el curso de alfabetizaci\u00f3n ha fortalecido en los ind\u00edgenas venezolanos el sentido de confianza en s\u00ed mismos y la esperanza en una mejora futura<\/p>\n\n\n\n

Valent\u00edn Mene, ind\u00edgena Warao, relata: \u00abEstoy orgulloso de aprender a escribir y leer. Quiero seguir adelante y conseguir un trabajo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Para otros, como en el caso de Romeo Morillo, es una oportunidad \u00fanica: \u00abEstamos aprendiendo lo que nunca hemos aprendido\u00bb. Y aclare que esto no s\u00f3lo se refiere a la alfabetizaci\u00f3n sino a la posibilidad de aprender de una nueva cultura, como lo es la brasile\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

La gratitud es un factor com\u00fan entre los alumnos ind\u00edgenas. Ellos perciben que esta oportunidad es tambi\u00e9n el comienzo de una vida con nuevas posibilidades, como bien se\u00f1al\u00f3 Justo Tovar: \u00abEstoy aprendiendo a leer, a escribir y todos los n\u00fameros. Estoy contento haciendo cursos. Voy a terminar este curso y luego quiero hacer otro para buscar las mejoras\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Unido a esto, el hecho de contar con un certificado que avala los conocimientos adquiridos en el curso, les trae la posibilidad de afirmarse con mayor seguridad dentro de la sociedad sabiendo que cuentan con herramientas para interactuar con \u00e9xito en su nuevo entorno. Para algunos ser\u00e1 conseguir un nuevo empleo, para otros poder explicarse en una consulta m\u00e9dica pues las necesidades de esta poblaci\u00f3n son muy diversas.<\/p>\n\n\n\n

Superando los desaf\u00edos con persistencia<\/h3>\n\n\n\n
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Ciertamente se trata de una experiencia in\u00e9dita en Brasil; si bien otras iniciativas en el pa\u00eds contemplaron la alfabetizaci\u00f3n ind\u00edgena, la situaci\u00f3n de los ind\u00edgenas venezolanos trae un reto adicional: ser extranjeros. Adem\u00e1s de sus lenguas aut\u00f3ctonas y referencias socio-culturales, ellos tambi\u00e9n hablan espa\u00f1ol y esto necesita ser considerado.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, el curso est\u00e1 siendo una valiosa experiencia de aprendizaje tanto para alumnos como para docentes.<\/p>\n\n\n\n

Las profesoras compartieron que, adem\u00e1s de aprender de sus alumnos a trav\u00e9s del intercambio cultural fruto de la interacci\u00f3n en las clases, ellas tambi\u00e9n est\u00e1n aprendiendo sobre \u00abla persistencia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Les llama positivamente la atenci\u00f3n que los alumnos ind\u00edgenas venezolanos no desisten. Van enfrentando dificultades mientras avanza el curso, pero su determinaci\u00f3n les permite ir superando los obst\u00e1culos.<\/p>\n\n\n\n

Como dice la maestra Larisse: \u00abEs un gran laboratorio de aprendizaje, el laboratorio ind\u00edgena de aprendizaje\u00bb. Y, transcurridas las primeras semanas de clases, ambos docentes como alumnos coinciden en que est\u00e1 siendo una experiencia muy exitosa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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